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生活在别处

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发表于 2014-6-22 05:55:01 |显示全部楼层
生活在别处。”这句话写在巴黎大学的墙上,而我要把她送给自己。
  一个人能不能有所成就关键在于能不能持之以恒地保持鲜活的激情。而这种激情很大程度上依赖于环境的转换,或者叫做情境的转换。我们这个时代,我们这些人往往把工作当做谋生的工具,往往把谋生当作成功的目标,忘记了我们来到人世间的意义。所以让你可以看到大多数的人就异常成熟老到,而我则无奈、甚至于痛恨自己的沉沦与随波逐流。
  我天生就是个爱自由高于一切的人,也常常分不清自由道路的边界。年轻的时候,我为它付出了代价,甚至头破血流。可是我骨子里还是爱它,没有它我就会觉得自己象一只关在笼子里的鸟。毕业的时候,有人给我留言:“西山有鸟,曰鹏。三年不飞,三年不鸣。不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一鸣惊人。”虽然我仍匍匐在地上苟生,但我真的特别感激那个励志之言。
  我讨厌平庸,我讨厌虚伪。我喜欢自由,我喜欢激情。我经常梦见自己象鸟一样飞上天空。在黑漆漆的夜里,我吃力地飞离大地,借助哪怕一点点微风,我努力让自己飞的更高一些。可是,我忘记了自己刚刚学会飞,我看不见方向,只感觉到凛冽的寒风。我跌跌撞撞飞过地平线,飞过山梁,飞过树木,飞向天空,我终于能在云端飞翔,我将身心舒展地交给上苍,就像无拘无束的一叶。风似乎不那么凛冽,四周也似乎有了光明的情景。
  生活在别处,就是身处闹市而不喧嚣,就是身在一隅而能神游万里。我特别感谢一位朋友,在他那里我真切体会到什么叫做耐得住寂寞。当下繁花似锦、灯红酒绿,而别处则清清静静、少无人迹。他说,那些年是那穿透心灵的忧郁陪他度过孤单的黑夜,陪他走过人生的窄门。其实生活在别处的精髓就是自我放逐,无论在欲望滚滚的俗世,还是在走投无路的绝地,如果能够将精神与现实剥离,那将是何等的气魄,更需要巨大的勇气和决绝。屈原前后放逐二十余年,写下了离骚、九歌等千古的名篇,但我更加佩服陶渊明,安贫乐道、回归自然、回归内心,在那个纷乱的浊世能够自己创造出一片极乐的家园。
  佛家说这是个末法时代,实际上历史总是在不断反复,它并不一定总是在大踏步前进,很多时候停http://tjyoyostudio.com/滞不前,甚至在倒退,比如长达千年的中世纪,比如三国两晋南北朝。如狄更斯所说:“这是最好的时代,这是最坏的时代,这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。”在这样一个时代,我们需要把心灵安放在别处!
  可是我们毕竟是群居动物,我们比其它群居动物更高明的显然是社会化。我们每个人都渴望融入这样一个群体—可以进行深层次交流,观点碰撞时有火花、极其默契而又不失热烈的小圈子,比如春秋战国时的诸子百家时代,比如竹林七贤,比如盛唐的诗人们,比如从雅典学院至今一代代的哲学巨匠们,比如大学里的林林总总的研究团体……可是我们会突然发现自己不属于他们其中的任何一个,如同丑小鸭依旧在小池塘里扑腾,明明有一双翅膀却不能在天空自由飞翔。那些如释伽之流能够无中生有“顿悟”而成一代宗师的都是极少数的天才,而我们却是极普通的芸芸众生。我只希望自己这只蹒跚鸭子能够走进鸟儿的家园,因为我喜欢飞翔的生活。
  我们可以耐得住寂寞,但我们不喜欢与世隔绝的孤独。我们生活在别处,因为那里有我们跨越时空的交流,有温润晶莹的情怀。但是,千万别忘了,我们的根基还是在于现实的生活里。没有物质的生活和www.jinpaiwg.com 生命,就没有了一切精神活动。
错误的爱上你
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