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日志

倫敦奧運隨筆之一

已有 73 次阅读2012-8-8 19:53 |个人分类:扭轉乾坤| 奧運

 看倫敦奧運成了近日家庭的生活主題,實在是無法逐項一一細看,有時只能隨機選擇觀賞比賽的進行。看奧運是很有趣的,有時真的很慶幸當代科技的造福令人,數碼 電視的畫面,拉近的特寫鏡頭,抓住了最動人心弦的瞬間,選手額上的汗水,肌肉上隆起的血管,一决勝負的剎那,失望的眼神,喜悅的微笑,都看得清清楚楚。

  對 於從事體育運動的人士而言,能夠進入奧運賽場并奪得金牌,往往被視為最高的榮譽、最終的夢想。但同樣是運動員,對待獎牌的態度和反應有時也大相逕庭。澳洲 報紙上周刊出的一幅漫畫,就活畫出這一差別,一邊是捧了銀牌還失望痛哭的澳洲選手,另一邊卻是只得銅牌却興高彩烈的紐西蘭選手。

  小小紐西蘭的奧運選手表現出的運動家風度,自然放松,瀟洒自如,寵辱不驚。他們鎮定安靜,全力投入,拼搏到底,勝固然大喜,敗却也開心,把南太平洋島國的純情自然之風送入倫敦奧運,堪稱彰顯「重在參與」奧運精神之楷模懿范。

男 子單人双槳划艇賽手馬赫‧德雷斯代尓可以算是紐國選手的典型,這位差不多二米高的選手,四年前在北京奧運決賽中腸胃不適,仍以驚人毅力帶病上陣取得銅牌。 此次倫敦奧運中他卷土重來,在激烈賽事中後來居上漂漂亮亮贏得金牌,而敗於他手下的銀铜两牌選手竟然雙雙把他抬起,表示了奧運選手之間最崇高的敬意。

  奧 運體育是人類社會的一項重要人文活動,既有歷史餘韻又具時代新风。觀看奧運選手在賽場上的表現与風度,往往是認識不同社會制度与不同文化的最好機會,也可 以籍機重溫有趣的歷史,鑒古而識今。歷史上古典奧運雛型可能最初始於紀念佩羅普斯祭典,其間也出現過密爾提魯斯在賽車時,用蜂蠟黏合車輪導致國王車覆人亡 的事件,這可能是奧運會第一宗弄假作弊事件。

奧 運同時也不可避免受到權力、政治与金錢的影響,暴君尼祿為了想當奧運英雄,曾經勒令四年一度的奧運改期,甚至把自己擅長的七弦琴演奏和吟詩也強行塞進奧運 比賽項目,尼祿還無视只限四匹馬拉的賽車規則,自駕十匹馬拉的大車出賽,雖然中途翻車無法跑完全程,他還是威逼利誘裁判,取得勝利者的冠冕。尼祿之所為, 可以算是奧運第一次受到政治与金錢的操控。

不過,弄假作弊和幕後操控,即使在千年之前都是要受到懲罰的。用蜂蠟黏合車輪的密爾提魯斯被扔進了大海,而暴君尼祿死後,奧運英雄冠冕被取消,有關他的雕像与碑銘被摧毀,甚至連賄賂裁判的財物也被追回。

幸虧尼祿的荒謬得到改正,否則彈琴吟詩也奧運,朗朗之流這次就可往倫敦奧運奪金摘銀了。

今 日奧運冠軍可得金牌,有的還付帶巨額獎金,接踵而來的還有廣告及代言人的收益,可謂名利兼收并得。但在古典奧運,勝出者只能得到一隻山羊外加一個陶制的油 壺。从公元前七五二年第七届賽事開始,連羊也免了,只能得一條棕櫚枝,以及一頂由双親健在的男童用金刀从宙斯神廟旁橄欖樹割取的枝葉編成的桂冠。

由於古希臘對於奧運獲勝者將獲神庇祐的迷信,一位奧運冠軍的誕生,会令人不敢侵擾他所属的城邦,所以仍有人為此作弊弄假。

當時的組織者對作弊者的處罰也很有意思,就是令其花一大筆錢在奧運會場建立一座手握閃電的宙斯神像,喻懲罰不忠邪惡之意,基座上還要刻上作弊者的姓氏、家族与出生之地。一個人在比賽中作弊多少次,就要立多少座神像。

日後奧运会亦不妨建立類似制度,對褻瀆破壞奧運精神的行為作出譴責。

近 代的奧運也经歷過法西斯蒂、種族主義、冷戰對峙、恐怖主義的幹擾与影響,出現過陰謀詭計、屠殺流血、杯葛抵制、禁藥作弊,但可喜的是奧運精神越來越充滿對 不同文化差異的理解和包容,以重在參與取代金牌主義,以交流代替宣傳。惟一遺憾的是本届奧運也出現「禁药」和「假球」風波,雖属吹砂入眼的小事,却引發東 西文化、種族与政治的激辯爭論甚至罵戰,看來的確有必要讓奧運成為人類世界四年一度的大型嘉年華,普天下高興熱鬧一番,給我們這個越來越險惡多舛的地球帶 來一次「沖喜」,天下樂樂,眾也忘憂。

還是欣賞紐西蘭奧運選手的風度与表現,其人性率真淳樸足以征服世界,再一次為他們鼓掌!


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